你所看到的世界,取决于你所处的能量层级

娜份缘
2021-11-01

在《大智度论》里记载了一个故事:

佛陀和阿难一天出城遇到一个可怜的老阿婆,阿难请求佛去度化她,可是无论佛陀如何出现在她的身边,她就是不看(见佛一眼有无量福)。

佛法里面讲这个是“无缘难度”,修行人说她没有那个“福报”,事实上也是其能量(业力)的问题。

所以,我们所能看到、认知和了解的世界真相,其实取决于我们有多少“能量”。同一个事件,在“正能量”者的眼里有积极的价值,而在“负能量”者的眼里只有消极的情绪。

佛法里面,把这些归因为“业力”。为了方便理解,我们通俗点把其比喻为“能量”这能量里面,有正能量也有负能量

一般来说,修行也可以理解为是在提升“正能量”、转化“负能量”不同空间的众生,有不同的能量。

就拿人类与动物来比较说,动物喜欢吃的食物,人类不一定喜欢吃,人的正能量肯定是超过动物的。然人类喜欢吃的食物,鬼神又不一定喜欢吃。

看到这里,你可能会怀疑这个世界上是否真的有“鬼神”---其实这和动物能理解的模式是一样的,没有几种动物能理解什么叫人类。处于低维度空间的生命不能理解高维度世界的事情,这个局限性也是能量不足的原因。

在“佛”的眼里,能够完全清楚知悉所有一切众生的能量并能巧妙运用佛的能量,所以佛可以度化众生。   而不同的众生,受困于自身能量的原因,如果没有修行则很难突破“能量困境”,这就是“佛法”里所谓的“业力牵绊”。

人类贪、嗔、痴的特性会放大个体的欲望与索求,得到就会想要更多,而一旦无法得到就痛苦万分。如果不懂得尊重能量这个事实,人就会很烦恼,并且会出现被负能量不停地带着走的现象,这就是所谓的“生死轮回”。

注:关于“贪、嗔chēn、痴”,贪、嗔、痴为三毒,又称三垢、三火。此三毒残害身心,使人沉沦于生死轮回,为恶之根源,故又称三不善根。

贪,佛教认为,众生生活于世间,以眼、耳、鼻、舌、身等器官与外界相接触,产生色、声、香、味、触等感觉。这些感觉能引起众生的利欲之心,因此叫做五欲。于此五欲执著并产生染爱之心,就成为贪。因此又以贪与爱为同体异名。

嗔,又作嗔怒、嗔恚huì等,指仇视、怨恨和损害他人的心理,或者诋毁、抹黑其他宗教等等行为。

痴,又作无明。指心性迷暗,愚昧无知。

很多众生都有如下的这般疑惑:

好、坏与善、恶的衡量标准是什么?

为什么有的好人就那么可惜地离开了,而坏人却还一直存在着?

现实中的优秀与富有,产生的条件及成因又是么?

这与家庭出身、成长环境、所受教育、接触的人与事等方面有着关联?

从表面上看,这些都不合常理,但如果从能量的真相上看,这其实是合理而公平的能量运作法则。

如果我们具备相应的能量(能力)去观察:

从时间的纵深(过去、现在、未来),

从空间的对比(此处、他方),

从三世因果与六道轮回的原理

去观察你就会发现答案。

能量会影响一个人命运和三观。不同的能量会造就不同的人生格局,就像在同样天气的情况下,坐在飞机上空的人会比站在陆地上的人看到更多、更广一样。

那么,我们如何提高能量呢?通俗点说就是开源节流。“开源”就是增加正能量,“节流”就是转化负能量。

如何打消“业力牵绊”,进行“正能量”修行,拥有“福报”?


所谓的“禅悟”与“修行”、“布施”等,可以打个如下比喻:

修行就像是把一瓶普通的水变成海水的过程,断除烦恼就是在去除泥沙;

持戒就是在止漏,减少自身的损失;

布施就是不停地将“自已”融入到溪里、河里、湖里、江里、直到海里;

忍辱就是接受一路上的曲折和乱石坎坷而不回头;

精进就是不分日夜、不停地奔涌向前;

禅定就是不分叉走岐道,一心一路;

般若就是到了彼岸(意为“终极智慧”、“辨识智慧”。专指:如实认知一切事物和万物本源的智慧)。

在通晓如上所文,可有如下感悟:

当一瓶水汇入大海的时候,就是它能量最大的时候。

当一个修行人把自己的能量扩大到无边无际的时候,就是他解脱、得道的时候。

当他刻骨铭心、深信不疑万法就是当下一念,“万法当下”就是自己悟得有多深,所谓的正能量就有多大!

最后,祝福各位缘主阖家幸福安康!

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