【义理】
大畜:
积畜之大,莫过于积聚贤德;倘若一个人能够蓄正守贤,一点一滴地注力于知识的积累、道德的修养,则必成大器,必能一展其抱负;倘若一个政府能够将养贤蓄德放在首位,使得贤能之士尽为政府所,则国家必然兴旺发达,即使偶有涉大河一样的风险,也能安然度过。
初九:
血气方刚,容易贸然行动。事实上,任何行动都不可能一帆风顺,当前头遇到阻碍时,不应该再铤而走险,而应该适时停顿下来。
九二:
有时候,停止也是一种力量的积聚;停止的目的,是为了积聚力量冲破阻碍,有利于继续前进。因此凡是都要见机而作,当进则进,当止则止;而且不待受阻而止,应该见机而止,自止可以更好地把握前进的主动权。
九三:
即使有发展机遇,也必须自身有力量的积聚,才能成功。
六四:
防患于未然,止恶于未形。当恶行尚未形成气势之时,便采取有效的措施,将其潜消默化,这样,不仅挽救了可能的受害者,也挽救了作恶者,使其免受刑戮之苦。这种止恶于未形的措施,实在是大善而吉祥。
六五:
止恶的有效办法是釜底抽薪,这是从根本上解决问题的最可靠的方法。
上九:
学有所成方能委以大任,厚积薄发才能一鸣惊人,一飞冲天,建立丰功伟业。
娜份缘箴言
蓄德积善 防患止恶
大畜(xù)卦是《周易》的第二十六卦,主卦是乾卦,客卦是艮卦,代号是7:1。主方应当把客方像动物畜养起来,驯服它,但不是消灭它。主方积极主动去开拓发展,实力雄厚,可以依靠实力,给予客方一些实惠,从而达到更有利于主方的效果,而客方的消极被动和不佳素质,正是主方达到这种效果的绝佳机会。
【娜份缘注解】
本卦阐述了蓄积的原则。最大的蓄积是蓄德积善,一个国家有了这种蓄积,则国运兴旺,社稷长存;一个人有了这种蓄积,则万事都能亨通,抱负得以施展。蓄积不仅有当进则进的一面,也有当止则止的另一面,只有准确地把握进与止,才是真正的蓄积。
蓄德积善与防患 止恶相辅相成;
防患须于未然,止恶须于未形。
不时正本清源,注重于对邪恶采取釜底抽薪的措施,才能确保仁、德之政的秩序。倘若对蓄德积善作教条化的理解,疏于隐患的防范,以致隐患爆发罪恶泛滥,则虽有蓄德积善之仁政,亦属枉然。迨至不得不大肆杀戮,则已失仁、德之本意了。
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