【义理】
观:
卦辞以譬喻的方式,揭示了“观”必须虔诚恭敬这一本质,同时也蕴涵着:居于领导地位的人,首先必须以自己的高尚品德感化他人,才能获得别人的由衷敬仰。
初六:
负有教化之人,如果也与小民一样,头脑简单幼稚,则是一种耻辱。
六二:
对于足不出户的女子而言,偏狭地看待事物,是顺理成章情有可原的。
六三:
居于较高地位的领导者,制订具体的地方管理条例时,应该从该地区的实际情况出发,不可盲目施政,更不可趋炎附势,祸国殃民。
六四:
知识分子通过对一个国家的风俗民情的考察,可以知道是否去辅佐该国君王。
九五:
居于统治地位的人吗,应该经常观察检点自己的行为,就像孟子所说的“吾日三省其身”,这样就不致积重难返、灾祸及身。
上九:
他山之石,可以攻玉。
娜份缘箴言
洞见底蕴,因人而施
体察民情,广施仁政
观(guān)卦是《周易》第二十卦,主卦是坤卦,客卦是巽卦,代号是0:3。主方是观者,客方是被观者,察言观色,见风使舵,要看到客方的本质而不限于现象,以避免因观察失误而行动错误,以致遭受损失。这个卦是异卦相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
【娜份缘注解】
本卦通过
“童观”、“窥观”、“观我生”、
“观国之光”、“观其生”的系统分析,
阐述了观察的原则和应有的作用,认为对于观察的要求及其方式因人而异;居上者的一举一动,都是处下者所注意的焦点,因而不可以轻举妄动,必须以道义展示于天下,才能获得人民的信仰与敬重;同时,居上者也要观察民情,不仅要观察自己领地的民情,也要观察他人领地的民情,在不断地自我反省和对他人的借鉴中逐渐地完善其政治。
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